أمر جنوده بتصويب بنادقهم... للنشـــر

صاحب هذه الصورة مطلوب للعدالة ..!!

 

كتبه : بسام البان

 

أمر جنوده بتصويب بنادقهم وإطلاق الرصاص الحي لقتل أبناء عدن ، وكأفاة نظام علي عبدالله صالح بمنصب جديد في تعز ، فأكمل هناك البقية ..!!

وقام بارتكاب العديد من الجرائم ودمر ساحرة الحرية بتعز وقتل الكثير من الأبرياء ..

 

أنه العميد ركن / عبدالله عبده قيران ( جزار أبناء عدن ) .. عفواً مدير أمن عدن سابقاً ،صدر في حقه مؤخراً قرار من النائب العام يقضي برفع صفة الضبطية القضائية عنه  وإحالته للتحقيق ، وجرى أيضاً إدراج أسمه في محكمة صيره الابتدائية ، ومنعه من مغادرة البلاد ، لانه أصبح مطلوباً أمنياً وقضائياً كأحد المتهمين المطلوبين بقضية تعذيب وقتل الشهيد أحمد الدرويش، بزنزانة البحث الجنائي بعدن، قبل نحو 9أشهر على يد ضابط التحري مصطفى الحوري ،ومجموعة من عناصر الأمن المركزي ،الذين رفض قيران تسليمهم لأجهزة العدالة ، متحدياً بذلك كل الأعراف والقيم الإنسانية..!!

والأدهى ما قام به قيران - بتهريب السجين مصطفى الحوري من سجن المنصورة المركزي ، قبل ساعات من مغادرته عدن إلى تعز .

   وهذه ليست الجريمة الأولى التي يرتكبها قيران في حق أبناء عدن ، فلقد كان شريكا في جريمة تفجيرات نادي الوحدة الرياضي في مديرية الشيخ عثمان التي حدثت في شهر أكتوبر/2010م .

والطامة الأسوأ أيضا أن العميد المدعو قيران يمتهن كتابة الشعر،وبصدد إعداد ديوان شعري خاص به، ولا نعرف ..بأي لغة كان يعبر بها عن مشاعره، وبأي مداد كان يكتب أشعاره ..!!

يبدوا أن العميد يمتلك رهافة مشاعر ..قاتلة..إلى حد تفوق رصاصة العساكر، وان المداد الذي كان يكتب به (قصائد الموت ) هو دم الضحايا والشهداء الذين يتلذذ بقتلهم ..!!

 

 

>>>> بيــــــان هـــــــام بشأن أحداث عــــدن

بيــــــان هـــــــام بشأن أحداث عــــدن

أدان التكتل المدني لشباب الثورة"ثبــات" الاعتداء الغاشم الذي شنته بقايا النظام الساقط بمحافظه عدن بعد صلاه الجمعة 24/6/2011م تجاه جموع المسيرة السلمية التي انطلقت من مديرية خور مكسر إلى المنصورة لتشييع الشهيد/أحمد الدرويش الذي استشهد في الـ24 من يونيو 2010م نتيجة للتعذيب في زنازين وأقبية الأجهزة القمعية،والذي اتهم بقتله حينهامدير امن عدن السابق المدعو/عبدالله قيران مدير امن تعز الحالي قائد جريمة محرقه تعز البشعة..

ووصف التكتل المدني"ثبات"الجريمة بالجريمة النكراء والبشعة والتي تؤكد تماما"بان هذا النظام لم يفقد شرعيته فحسب ,بل فقد معه كل معاني الإنسانية والبشرية جمعاء                     وقيم ومعاني الدين الإسلامي الحنيف وتعاليمه ,بقيامه بالاعتداء علي مشيعي الجنازة وعدم مراعاة حرمتها بإطلاق الرصاص الحي من الأسلحة الخفيفة والمتوسطة على جموع المشاركين مانعة مرورهم باتجاه مقبرة "أبو حربه"،لتقتل بدم بارد الدكتور الشهيد/ جياب علي محمد السعدي نجل العميد/علي محمد السعدي القيادي البارز في الحراك الجنوبي ،وتصيب الأخ/وائل عبدالحكيم ألخيلي الناشط في الحراك وأحد أعضاء وقيادات التكتل في عدن بالإضافة لعدد11شخص من المشيعين المسالمين بجروح واحدهم اختناقاً بالغاز المسيل للدموع.

كما ندين ونستنكر الاعتداء الغادر والجبان الذي تعرض له الشهيد/فهمي الفرويرئيس مخيم الشهداء بمدنيه المنصورة والذي طالته رصاصات الغدر والخسة أثناء قيامه بدوره الإنساني في معالجه خلاف احتدم في احدي محطات البترول القريبة من  الاعتصام .

ونحن في التكتل المدني لشباب الثورة"ثبات" إذ ندين ونستنكر تلك الأفعال الإجرامية الجبانة نعزي أنفسنا واســـر الشهداء,مؤكدين وقوفنا الفعلي وتضامننا الكامل معهم ومع كل إخوتنا وأعزائنا الأحرار في الحراك الجنوبي السلمي شركائنا في ثوره الشباب الشعبية السلمية  لمواصله العمل سويا"حتى تتحقق كامل ألأهداف والمطالب المشروعة للثورة الشبابية الشعبية بإسقاط النظام الفردي الأسري وكل أركانه ورموز فساده ومحاكمته للمضي معا"نحو بناء ألدوله المدنية ألحديثه ليمن خالي من الظلم والطغيان والفساد والاستبداد يمن المواطنة المتساوية شركاء فيه لا إجراء.

--
 http://www.youm7.com//News.asp?NewsID=395816

http://madanya.net/?p=8302

http://akhbaralyom.net/news_details.php?lang=arabic&sid=38869

      http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=403937

 http://benziyazan.blogspot.com/2011/05/blog-post.html

    http://www.pprye.com/details.aspx?lasttype=1&pageid=839   

                   

website:www.MAJDFORUM.org
Emil:rebel.ye@gmail.com
SS-20000@HOTMAIL.COM

777944209
734441206

رحــــــــــــــل الطاغيـــــــــــــة

رحـــــــــل الطاغيــــــة

رحلت مثلما أتيت..ومثلما بدأت في حياتنا انتهت

قد أحرجتك صيحة الرحيل..وأحرقتك ثوره الشباب

تجر أذيال الهوان..وانفك المجدوع ادغم التراب..وطالة اللهيب

وحاصرتك كومه الدخان..وكنت كالطفل الذي يبعث بالثقاب

ويشعل النيران..وفجاه بنارها اكتويت..وبسعير حجرها اشتريت

أدركت يا صغير..أردت أن تعبث بالمصير

تحرق الأرض بمن فيها..هيهات ياحقير

الأرض اغلي منك..الشعب ابقي منك

لطالما ناشدك الجميع لكنك امتنعت وعنتا" أبيت

أما علمت أننا الرياح تلاحق الضباب..وأنك الظلام يطرده الصباح

فكم علوت طاغيا"بكبرك واستعليت..تعلو علي هدير موجه التغيير لكنها ألقتك مثل زبد لينتهي جفاء ويختفي في كومه التراب

مطهر حسين الصياغي

التكتل المدني لشباب الثورة"ثبات"

صنعاء ـ ساحه التغيير

 

Emil:rebel.ye@gmail.com
SS-20000@HOTMAIL.COM

777944209

خدمات السفريات والسياحة وبدأ التسجيل لعمرة رمضان

في حال لم تتمكن من مشاهدة الإعلان .. إضغط هنا
Trouble viewing this email? Read It Online

 

 

Thank you for being one of Trading-Mall.com marketing communications

Email_marketing by Trading-Mall.com 



 
To Advertise with us In Yemen & Other arab Countries please contact us now
للإعلان معنا في اليمن وجميع الدول العربية الرجاء التواصل معنا عبر الرابط التالي:
المركز التجاري

الدكتور فاروق حمــزه - يصدر بيان سياسي هام للرأي العام المحلي والإقليمي والعالمي

الدكتور فاروق حمــــــــــــــــــــــــــزه

رئيس تجمع أبناء عدن - رئيس الحراك السلمي عدن

يصدر بيان سياسي هام للرأي العام المحلي والإقليمي والعالمي

يعلن فيه عن قيادة تجمع أبناء عدن

د. فاروق حمــــــــــــــــــزه

 

أصدر الدكتور فاروق حمـــــــــــــــــــــــزه – رئيس تجمع أبناء عدن - رئيس الحراك السلمي عدن بياناً سياسياً هاماً، أعلن فيه عن قيادة تجمع أبناء عدن الجديدة وقد أصدره في عدن مساء يومنا هذا الجمعة الموافق مايو 20، 2011م وتم توزيعه على كافة الصحف والمجلات المحلية والعربية والأجنبية وكافة القنوات الفضائية العربية والأجنبية والمواقع الإلكترونية ووكالات الأنباء المحلية والعربية والدولية، وكل الهيئات الدبلوماسية والسياسية والقنصلية والمفوضيات والمنظمات العربية والإسلامية والأجنبية، كما تم توزيعه أيضاً لرجالات الإعلام والسياسة والثقافة والفكر المحلية والأجنبية، أفاد فيه بأنه:  بعد سلسلة التشاورات واللقاءآت والإتصالات الداخلية والخارجية المكثفة التي أجريت مع جماعة الضغط العدنية ( اللوبي العدني ) من نوابغ عدن العالمية وكبار المستشاريين الدوليين العدنيين، والبروفيسورات العالمية وأصحاب المكانة الإعتبارية الدولية والأكاديميين العدنيين، ومعظم كبار القوم العدني والأعيان ورجالات الفكر والسياسة والصحافة والثقافة والعلوم، وعلى ضؤ الإنعقاد لسلسلة الإجتماعات لقيادات تجمع أبناء عدن المطولة كذا ومشاركة معظم المؤسسين للتجمع،  أختتم مساء اليوم الجمعة  الموافق مايو 20، 2011م الإجتماع التأسيسي الّذي أنعقد على ضؤ البيان السياسي الهام الخاص بإعلان تشكيل تجمع أبناء عدن والصادر بتاريخ أبريل 23  2010م.

 

حيث تمخض عن هذا الإجتماع التأسيسي لتجمع أبناء عدن تشكيل قيادة لتجمع أبناء عدن وهي على النحو التالي:

 

الرئاسة:

الرئيس: د- فاروق حمــــــــــــــــــــزه

 

نواب للرئيس:

1-طارق عبد الحميد 2- عارف محمد علي 3-عبد الحكيم الشاويش 4- حسين حداد 5- صلاح أحمد عبده قاسم

 

مستشاري الرئيس:

 

1- د/عصام غانم 2- د/جهاد حمــزه 3-د/أنيس لقمان 4-بيومي مراد 5-عبد الناصر باحبيب

 

سكرتارية الرئاسة:

 

1- المقرر/أحمد حسن 2- -ناطق إعلامي/ صهيب علي أحمد 3- مسئول مالي/ صهيب علي أحمد 4- علي ابراهيم الحاريبي 5- ..........

 

ألامانة العامة:

 

ألامين العام: د/عادل بامطرف

 

نواب ألامين العام:

 

1- خالد مريسي 2 - خالد حسين 3- خالد سعيد بامطرف 4-علي حسين سلطان 5- محمد أحمد صالح

 

ألهيئة الدولية:

 

1- أحمد باحبيب 2- محمد أحمد البيضاني 3- بركان خليفة عبداللة حسن  4 - دلال حمـــــزه 5- ...........

 

رؤساء ألمديريات:

 

1- روماس تيسير  (دار سعد)

2-  نواب عبده ردمان (التواهي)

3- عوض علي عوض (الشريط الساحلي والبريقة)

4- فوري حمــــــــزه (المعلا)

5- صلاح عبدة قاسم(كريتر)

6- خورمكسر ( .......... )

7- حسين عبدربه (الشيخ عثمان)

8- جميل حامد (المنصور)

9- عبداللة العاطفي(القلوعة)

 

المكتب التنفيدي يتكون من:

 

1- الرئاسة

2- مستشاري الرئيس

3- الأمانة العامة

4- الهيئة الدولية

5- روؤساء المديريات

6- ممثلي شباب عدن

 

دوائر الأمانة العامة:

 

1- الدائرة السياسية: صلاح عبدة قاسم ، عارف محمد علي

2- الدائرة التنظيمية: علي حسين سلطان

3- الدائرة ألأقتصادية: د. جهاد حمـــــــــــــزه

4- دائرة الثقافة والإعلام: صهيب علي أحمد ، دلال حمــــــــــزه

5-الدائرة القانونية وحقوق ألانسان: المحامية/ عفراء حريري، المحامية/ أسرار ، أستاذة/خلود خالد، ألأستاذ/ تشميم

6-دائرة العلاقات العامة والخدمات: فوزي حـمـــــــــــــــــزه

7-دائرة البحوث والدراسات: خالد حسين، محمد طه، طارق عبد الحميد غانم

8- دائرة الشباب والتعليم: طلال منيباري، ناصر الزعوري، خالد سعيد بامطرف

9- دائرة النشاطات الجماهيرية والفعاليات: بيومي مراد

10-دائرة المرأة والشئون ألاجتماعية والطفل:سمر راجح

11-دائرة الأوقاف والإرشاد: عوام بيومي مراد

12-دائرة الصحة: عبود سعيد حسن، محمد الكعكي

13-دائرة الأمن والدفاع: خالد مريسي

14-دائرة المتقاعدين والعسكريين والأمنيين: رشاد الأغبري

 

كما سيتم في وقت لاحق الإعلان عن أسماء حكماء عدن وأسماء المجلس الإستشاري لتحمع أبناء عدن

 

وقد أختتم هذا الإًجتماع التأسيسي في تشكيل هذه القيادة  متعهدة بالتواصل المستمر الذي ستتناول فيه على الدوام أبرز القضايا والمستجدات على الساحة المحلية والإقليمية والعربية والدولية، كذا وإستعراض أبرز الظروف القاهرة التي مرت وتمر بها عدن وأبنائها البواسل منذ فترة ليست بقصيرة حتى اللحظة، والتي أساسها كان الحرمان الطويل والإقصاء لأبناء عدن من المشاركة في صنع القرار السياسي والسلطة والثروة والإدارة، وهو وما قد تجلى في الإبعاد من الوظيفة والمسكن والمأكل والملبس والتعليم والمنح والعلاج الطبي والضمانات المهنية والصحية والأرض وهي حقنا نحن أبناء عدن، بل وكل ماقد أرتبط بالحرمان في الحقوق الكيانية المطلقة لأبناء عدن والنكران بحقهم داخل بلادهم عدن، بل وفي داخل مسقط رأسهم كأبناء عدن، كذا ومحاولات الإلغاء والنكران لهوية عدن وأبنائها، ومحو تاريخهم المجيد ومحاولات الشطارة في نكران إستبسالاتهم في الدفاع عن بلادهم عدن، حيث كانوا أبناء عدن، أبناء عدن المدينة المقدسة، والتي قد عرفت بعدن السعيدة، والتي أيضاً قد كانت، بل ولازالت من أولى المدائن في العالم، كانوا أبنائها يدافعون بأنفسهم ولوحدهم فقط عن بلادهم عدن في وجه كل محاولات الغزو البرتغالي والتركي والبريطاني، ومعظم الدول العظمى في البحار، وسقوط المئات والمئات من الشهداء العدنيين والجرحى ومن منهم قد وقع في الأسر، وكله كان في ذلك الزمن الذي لم يعرف التاريخ بعد معنى الشهادة والإستبسال في الدفاع عن الأوطان وقد قدمته عدن دون سواها، وأبرز شهدائنا هم الشهداء الأبطال أمير مرجان وقاسم هلال والشهيد هاشم عمر إسماعيل والشهيدة لطيفة بابيو، وآخرين وشهداء كل مسيرات النضال العدني الكبير وتاريخه المجيد، كذا وشهداء اليوم ممن سقطوا في حراكنا السلمي أكانوا في الشارع السياسي أم وبممن هم اليوم يتساقطون داخل بيوتهم من شدة الظلم القهر والتنكيل، من رجال ونساء وشباب، حيث وقد فرض علينا قسراً الإفقار المنظم والممنهج لغرض فرض الإرهاب علينا والتجويع والخضوع والإذلال، والدوس في الكرامة.

 

وقد أكد الدكتور فاروق حمــــــــــــــــزه في بيانه هذا المكلف بإصداره من قبل قيادة تجمع أبناء عدن الجديدة بأنه لا يحق إطلاقاً لأي كان من خارج أبناء عدن أن ينصب نفسه بديلاً عن أبناء عدن، أو أن يتفاوض بإسمهم أو بإسم بلادهم عدن في أي أمر كان، مؤكداً بأنه لا يمثل عدن وأبناءها إلا أبناء عدن أنفسهم، أو من يخولونه أبنائها للقيام بذلك.

 

وقد أختتم الدكتور فاروق حمـــــــــــــــــــزه بيانه هذا بطلب إنساني وأخلاقي، وبإسم الإنسانية والضمير موجهاً خطابه هذا للعالم أجمع ومن دول عظمى وأوروبية ودول عربية وإسلامية ومن كل شرفاء العالم الحر بإنصاف أبناء عدن وبدعم عدن وأبنائها وبحماية عدن وأبنائها.

 

د. فاروق حمـــــــــــــــــــــزه

رئيس تجمع أبناء عدن

رئيس مجلس الحراك السلمي عدن

عدن في مايو 20  2011م

drfarook.hamza@gmail.com

southarabia777@gmail.com

00967733761767

صعوبات المحك القادم بين الحراك الجنوبي وثورة الشباب مفتاح التغيير

أحمـــــــــــــــــد حسن صالح

الصورة حاليا في اليمن قاتمة تختلط فيها ألوان فاقعة والأمور تستصعب بشكل لافت لحل حلتها خاصة إذا نظرنا أولاً تورط أمريكا وحكام الخليج في اليمن منذ دعمها للرئيس / علي عبد الله صالح لترتفع معدلات البطالة والفقر وتعطيل الإنتاج .
ابتداء من تدمير الجنوب وساهم كثيرا نظام صنعاء والتجمع اليمني للإصلاح الخلاص من تلك الدولة الجنوبية ولكن مع مرور الوقت الله يمهل ولا يأهمل .
علي عبد الله صالح عجز أن يحول اليمن إلى دولة مستقرة آمنة منتجة وشعب مستور الحال .
بل جاهد وكابر أن ينقل الأزمات إلى عموم اليمن ليعمها الفساد الراهن .
وبهذا يكون الرئيس / علي عبد الله صالح ومنظومته الفاشلة عاجزة أن تقدم أي إصلاحات اقتصادية وسياسية واجتماعية هل هذا انتقام موجه لحلفائه بطريقة غير مباشر لابتزازهم وأيضا يحملهم تبعات ما يجري باليمن نتيجة تدخلاتهم وفرض الهيمنة والسيطرة الاقتصادية والسياسية الذي أدى إلى انهيار هيبة الدولة في اليمن .
العالم أدرك أن سلطة / علي عبد الله صالح فشلت فشلا دريع طالما أنها غير قادرة على عمل إصلاحات لقد تأخرت كثيرا وطفت أزماتها والضغوطات عليها إلى السطح ، وألان لا يوجد حلا إلا رحيله وهو نظامه .

أن هذه الدولة فاشلة بكل المقاييس وتجابه أبرز الصعوبات الاقتصادية وهي على النحو التالي :- 
1- الأزمة في الموازنة 
2- تراجع إنتاج النفط
3- المشاكل السياسية 
4- المشاكل الاجتماعية

وهذا لا يعفي البرلمانيون في مجلس النواب وأصحاب المصالح الضيقة أن يرموا الكرة في مرمى (الرئيس) وأغفلوا معاناة البلاد والشعب من الفساد والذي مدون في صفحات مجلس النواب وفضلوا مصالحهم ( أديني حقي ) فوق أي اعتبار.
هذا البرلمان هو أول من يحاسب لأنه يمثل شعبة ويقبض بيد المال وباليد الأخرى يمدد لنفسه البقاء مما ساعد كثيرا السلطة على التمادي والتفريط بمقدرات البلاد وأوصل الشعب والاقتصاد للفقر والإفلاس وليس وحده / علي عبد الله صالح يتحمل المسؤولية بل حتى المسئولين في المؤسسات التي ساهمت بتوريط البلاد لتمرير كل تلك التجاوزات الخطيرة مرورا من مجلس النواب .
ماذا إذا عرفنا سر تكتل المشترك إنه يبحث بذكاء عن السلطة مستفيدا من عدة عوامل وظروف وهي :-

1- قيام حراك جنوبي ضد السلطة لفك الارتباط
2- حروب الحوتين مع السلطة 
3- ظهور وقود ثورة شباب التغيير 
4- المبادرة الخليجية

تكتل المشترك كفل الدستور والقانون له مساحة مشروعية ضمن قانون الأحزاب فرصة سنحت له أن يلعب دورا مهما بكل حرية وطلاقة واستفاد من خلط الأوراق ومهد لنفسه طريقا سهلا في الوقت الحاضر ولا خوف عليه فإنه يقترب من المصالح الأمريكية ودول الخليج ولديه برامج ومشاريع طموحة لا تتعارض مع مصالح تلك الدول .
ننظر ثانيا لثورة الشباب أنتم لستم جيل الاستعمار لبريطاني عليكم أن تعلموا بريطانيا دمرت أبناء عدن لأنها استعمرت عدن فقط وسلمتها ثم للجبهة القومية الذين ليسوا من أبناء عدن .
ثورة الشباب ,, اليمن ممزوج بين عصور وحداثة وبين عقول متخلفة ومتضاربة أكثرها جذور قبلية ومناطقي وأضرت بالجنوب وفرضت عليه الوحدة بالقوة منذ 7/7/1994م .
= 2 =
أنتم حاليا لا توجد لديكم قيادة لأجل تحددوا مصير الجنوب يجب الانتباه جيدا لكل ما يجري على الساحة الدولية فالحراك لديه قيادات في الداخل وفي الخارج .
وعليكم أن تفرقوا بين (الشعب يريد أن يسقط النظام) ومغبة الانزلاق ( الشعب يريد إسقاط قضية الحراك الجنوبي ) الحراك الجنوبي ليس سلطة ؟ نحذر اللعب بهذا الشعار لإغراض مبطنة
فاليمن موحد من دون الوحدة بالقوة .
فمن أراد الحياة للشعوب الأخرى لا يفرض عليها الوحدة بالقوة .

أيها الشباب راجعوا التاريخ هناك ثلاثة أحزاب عالقة ذاكراتهم في دهوننا ضحوا بالآلاف اليمنيين موتاً وقهراً وهم :-

1- الحزب الاشتراكي اليمني رمى بالشعب الجنوبي إلى مزبلة الوحدة الوهمية .
2- المؤتمر الشعبي العام فرض الوحدة بالقوة وقتل وسرح أغلب الجنوبيين من أعمالهم وصفى ممتلكات ومكتسبات شعب من دون وجه حق .
3- تجمع الإصلاح اليمني شارك بحرب قذرة على الجنوبيين إلى جنب النظام وقتل كثيراً من الأبرياء .

كل هولا أجرموا بحق شعب أراد أن يعيش بكرامة فأبوا له العيش الكريم فذاق منهم الويل والموت وهاهم بعيدين من محاكم جرائم الحرب الدولية حتى ألان .
وأخشى المراحل القادمة أن يفهم شباب الثورة والتغيير ( الحراك ) خطاء ويهاجمه باسم الوحدة أو الموت ،، ثـقوا الحراك لن يتركوا قضيتهم ولن يتنازلوا عن دولتهم التي سرقت منهم .

ونتمنى هذا اليوم يوم الوفاء للجنوب . 
وأنها ثورة حتى النصر

احمد حسن صالح 
عــد ن 
6 /5/2011م

يا أبناء الجنوب انتظروا ...

(( يا أبناء الجنوب انتظروا ))

د. محمد حيدره مسدوس


 بما ان بعض الجنوبيين مستعجلين على حشر قضيتهم الوطنية في قضايا الشمال السلطوية ، فأنني اطلب منهم الانتظار ، لان مثل ذلك دفن لها . صحيح ان كل الجنوبيين مخلصون لها ، و لكن السياسة لا تبنى على حسن النوايا ، ناهيك عن تاريخنا الذي يقول بأننا لم نختلف قط على الأهداف ، و لكننا لم نتفق قط على المناصب التي لايجوز الاختلاف عليها بعد الاتفاق على الأهداف . حيث ان المناصب  هي من المسائل التنظيمية التابعة للأهداف . و لهذا و خوفا على القضية الوطنية الجنوبية من تكرار أخطاء الماضي ، فانه لابد من توضيح التالي :

    اولا: ان كل القوى السياسية في السلطة و المعارضة و حتى ثورة الشباب في الشمال تعتقد بأن الواقع تابع للسياسة ، و انه كيفما تكون السياسة يكون الواقع . و لهذا فقد ظلت هذه القوى و مازالت تعمل على خلق سياسة دفن لقضية الجنوب اعتقادا منها بان الواقع في الجنوب سيكون تابعاً للسياسة . ففي السابق تشكل مجلس التنسيق الأعلى لأحزاب المعارضة و ضم إليه الحزب الاشتراكي حتى يُبعد عن قضية الجنوب، ثم جاء اللقاء المشترك ليجعل قضية الحزب من قضية اللقاء المشترك المتعلقة بالانتخابات و التبادل السلمي للسلطة ... الخ . حيث كانوا يعتقدون بان مشاركة الحزب الاشتراكي في الانتخابات ستمنحهم الشرعية على الجنوب، و لم يدركوا بان مشاركة الحزب في الانتخابات إسقاطا لشرعية تمثيله للجنوب و تحويله إلى إطار سياسي شمالي غير معني بقضية الجنوب ، و هو ما حصل بالفعل . و خلال تلك الفتره بالغوا في الديمقراطية لهذا الهدف ، و قامت السلطة بإنشاء تنظيم القاعدة في الجنوب لنفس الهدف أيضا ، ثم أحداث صعده و حاليا ثورة الشباب ، و كلها تهدف إلى دفن القضية ألوطنيه الجنوبيه . صحيح ان ثورة الشباب هي تقليد لثورات الشباب العربية . و لكن لماذا تصدر اللقاء المشترك ثورة الشباب و حولها من قضية ثوره إلى قضية سلطه و معارضه خلافا لما جرى في تونس و مصر ، مع العلم بان اللقاء المشترك قد دعا إلى هبّه شعبيه و لم يستحب له احد ، و قام بأعتصامات امام مجلس النواب و لم يستحب له احد أيضا ؟؟؟ . و لماذا لم تستجب ثورة الشباب في الشمال للشروط الاربعه التي وضعناها لوحدة الشعار ؟؟؟ . ثم لماذا يقوم الجيش والأمن بأقتحام و قمع اعتصامات الحراك الوطني السلمي الجنوبي ويترك اعتصامات المنحدرين من الشمال في عدن الخاصة بإسقاط النظام ؟؟؟ . و لماذا كذلك ثورة الشباب في صنعاء تهدم خيمة المعتصمين الجنوبيين في صنعاء عندما رفعوا شعار قضية الجنوب ؟؟؟ . و الأكثر من ذلك لماذا يعتبرون إسقاط النظام حلاً لقضية الجنوب ، و يعتبرون سنين ما بعد الحرب سنين وحده ، و هي سنين احتلال بإمتياز إذا لم يكن الهدف من كل ذلك هو دفن قضية الجنوب ؟؟؟ .

    ثانيا: لكون القاعدة العلمية للسياسة تقول بأن السياسة تابعه للواقع ، فان الواقع قد جعل السحر ينقلب على الساحر ، و جعل الأمور تتحول من أمور مفتعله لدفن قضية الجنوب ، إلى أمور جديّه لصالحها . فقد تحولت المبالغة في الديمقراطية إلى المطالبة بإسقاط النظام ، و تحول تنظيم القاعدة إلى تهديد لأمن البلاد ، و تحولت مشكلة صعده إلى مشكله مذهبيه ، و حاليا انقسمت القبيلة سياسياً و انقسم الجيش و الأحزاب و المجتمع في الشمال نتيجة لذلك  . و الآن و بعد ان فشلت كل هذه المؤامرات على قضية الجنوب فقد  أجبرهم الواقع على الاعتراف بوجودها , وأصبح الخلاف الآن حول نوعيتها و كيفية حلها و ليس حولها بالذات , و مع ذلك فأنهم مازالوا يحاولون دفنها عبر آليّة حلها . فهم الآن يحاولون جر الجنوبيين إلى المشاركة في حوار السلطة و المعارضة و تحويل القضية من قضية وحده سياسيه بين دولتين تم إسقاطها بالحرب إلى قضية سلطه و معارضه ، أي من قضية شمال و جنوب إلى قضية سلطه و معارضه مثلها مثل أي مشكله في الشمال . و الأهم من ذلك إنهم يدعون إلى حلها في إطار حوار وطني شامل ، و هي قضيه بين طرفين و ليست بين أكثر من طرفين ، هما : الشمال و الجنوب . و هناك من هو مستعجل من الجنوبيين لحلها بهذه الاليّه دون ان يدرك بأن مثل ذلك هو دفن أبدي لها . و لهذا فإننا نقول لأي جنوبي يشارك في حوار السلطة و المعارضة أو في حوار وطني شامل لحل قضية الجنوب ، بان يدرك انه بذلك يتنازل عن قراري مجلس الأمن الدولي المتخذين أثناء الحرب ، و يتنازل عن الهوية الجنوبيه ، و يرتكب خيانة تجاه قضية وطنه . صحيح ان كل الجنوبيين مخلصون لها ، و لكن السياسة لا تبنى على حُسن النوايا كما أسلفنا . و صحيح أيضا بأن كل الجنوبيين مخلصين لها و لكن الحراك الوطني السلمي الجنوبي الذي قدم أكثر من ألف شهيد حتىالآن ، و أكثر من ثلاثة آلاف جريح ، و آلاف من المعتقلين و المفقودين و المشردين هو الأكثر أخلاصا لها . فليس من مصلحة قضية الجنوب الوطنية ان تحل في زحمة قضايا الشمال السلطوية ، و إنما من مصلحتها الانتظار حتى يحل الشماليون مشاكلهم السلطوية و يكونوا واحداً ، و نحن واحد . حيث انه بدون ذلك يستحيل معرفة قضية الجنوب الوطنية و يستحيل حلها . و من يخالفني ذلك من الجنوبيين في الداخل  أوالخارج ، عليه ان يحفظ هذه الكلمات للتاريخ ليرى ما إذا كان الواقع سيؤكدها أم لا.

    ثالثا : ان هذا الانقسام الذي حصل في الشمال و الذي كانت بداياته مفتعله لدفن قضية الجنوب قد أوجد لوحتين سياسيتين ، هما : لوحة السلطة و لوحة المعارضة ، و بين اللوحتين ظلت تختفي قضية الجنوب منذ حرب 1994م حتى الآن . و لكن هذا الانقسام الآن سيؤدي إلى هزيمة طرف و انتصار الطرف الآخر . و في هذه الحالة ستتغير اللوحتان إلى لوحه سياسيه ..جديدة واحده لصالح قضية الجنوب ، و ستجعل من قضية الجنوب المخفية ان تظهر بمفردها امام العالم بأكثر وضوح . فقد ظل أصحاب السلطة و المعارضة يخفونها وراء مشاكلهم ، و ظلوا يقولون ليست هناك قضيه جنوبيه ، و إنما هناك قضية سلطه و معارضه . وفي عام 2007م وقعّوا على وثيقة تقول بان قضية الجنوب هي قضية حقوقية ,وبسبب هذه الوثيقة ظهر الحراك الوطني السلمي الجنوبي . و بعد ظهور الحراك قال اللقاء المشترك إن الشيطان تجاه قضية الجنوب يكمن في رأس الرئيس . و الآن و قد جاء وقت رحيل الرئيس ، فإننا بعد رحيله سنرى ما إذا كان الشيطان سيرحل معه ، أم ان الشيطان تجاه قضية الجنوب في رأس الجميع ، و انه سيتحول إلى الحكام الجدد ؟؟؟ . فإذا ما قبل الحكام الجدد الحل السوداني الذي طرحه الرئيس العطاس بضمانات دوليه ، فسوف نقتنع بان الشيطان تجاه قضية الجنوب هو بالفعل في رأس الرئيس علي عبدالله صالح بمفرده ، و إذا ما رفضوا ذلك فان العطاس و من معه من الجنوبيين سيقتنعون بما يقوله البيض ، و هو ان الشيطان تجاه قضية الجنوب في رأس الجميع . و في كلا الحالتين فان ذلك سيؤدي إلى وحدة الجنوبيين في الداخل و الخارج و في السلطة و المعارضة ، و هذا في حد ذاته يساوي الحل المستقبلي الأفضل لقضية الجنوب .

       رابعا : ان اللوحة السياسية الجديدة القادمة تتطلب من الجنوبيين تكتيكاً سياسياً جديداً ، و خطاباً سياسياً جديداً ، و أسلوب عمل جديد . و هذا ما يجب التفكير به من الآن . و لابد من الإدراك باننا خلال الفتره الماضية قد نجحنا ميدانيا و لم ننجح تنظيميا و لا سياسيا و لا إعلاميا ، و انه لابد من مضاعفة الجهود خلال الفتره القادمة لجعل العمل التنظيمي و السياسي و الإعلامي موازيا للعمل الميداني داخليا و خارجيا . و لابد أيضا من البحث عن التمويل الدائم و الثابت و المنظم باعتبار ان المسألة المالية هي من حال دون وحدة الحراك ، إلى جانب التسابق على المناصب الوهمية . و هنا أود الأشاده بالموقف الايجابي للجنوبيين الموظفين في السلطة تجاه ما يبذلونه من جهود لوحدة الحراك ، و أتمنى عليهم الآن ان يتبنوا الحل السوداني لقضية وطنهم ، و ان يكونوا مع من يقبل هذا الحل من طرفي الصراع في صنعاء . و أتمنى أيضا على طرفي الصراع في صنعاء إذا ما كان صراعا جديا بان يحلاه بسلام و ليس بصدام ، لأن حله بالصدام سيؤدي إلى فوضى يصعب معها قيام دوله ، لا في الشمال و لا في الجنوب بكل تأكيد . أما الجنوبيون في الأحزاب و الذين ما زالوا يعملون فيها بإخلاص تحت وهم الحزبية و لم يدركوا بأنهم شقاه سياسيين لغيرهم ، فأننا نقول لهم ان كانوا مع قضية الجنوب ، بأن الحزبية في قضية الجنوب قد سقطت موضوعيا بحرب 1994م ، و ان قضية الجنوب قد أصبحت قضيه وطنيه تخص جميع الجنوبيين من السلاطين إلى المساكين ، و ان من تحزب فيها يكون قد خان ، لان الحزبية و الوطنيه لا يتفقان ، و إنما كلٍ منهما ناف موضوعيا للزاخر بالضرورة . و مع كل ذلك فأننا نطلب منهم إقناع الشماليين في أحزابهم بالوحدة فعلا لا قولا و سنكون معهم و تحت قيادتهم إذا ما اعترف الشماليون بأن هناك شمالاً و جنوباً و ان اليمن السياسي كانا يمنين بدولتين ، هما : اليمن الشمالية و اليمن الجنوبيه كما كان في الواقع و كما هو موثق في المنظمات الدولية ، و ان الوحدة بينهما هي وحده سياسيه بين دولتين و ليست وحده وطنيه بين أطراف من دوله واحده ، و ان الحرب قد أسقطت هذه الوحدة و حولتها إلى أسوأ من الاحتلال كما هو حاصل في الواقع منذ 1994م ، و إذا ما رفضوا ذلك فإننا ندعوهم إلى الاتفاق على برنامج سياسي من أربع نقاط ، أولها : الاتفاق على ان الوضع القائم في الجنوب منذ الحرب ليس وحده و إنما هو أسواء من الاحتلال البريطاني ، و ثانيها : الاتفاق على انه من حق شعب الجنوب ان يرفض هذا الوضع استنادا إلى قراري مجلس الأمن الدولي الداعيين إلى عدم فرض الوحدة بالقوة و هو ما يعني حق تقرير المصير لشعب الجنوب ، و ثالثها : الاتفاق على النضال السلمي بكافة أشكاله لتحقيق هذا الهدف ، و رابعها : الاتفاق على ان الأداة السياسية لهذا الهدف هي كافة القوى السياسية الجنوبيه المؤمنة بهذه النقاط في إطار جبهة وطنيه تسمى بجبهة الحراك الوطني السلمي الجنوبي و بصرف النظر عن انحداراتها الإجتماعيه و الحزبية . أما مفردات هذه النقاط الأربع فيمكن تقديمها للرأي العام الخارجي و الداخلي في وثيقة تكون مقنعه للعالم و محرجه لصنعاء و تسمح بالمرونة السياسية المطلوبه  .

     خامساً :ان من هو واثق من صحة و صواب رأيه لا يشغل نفسه بمن يعارضه ، لان الحياة اللاحقة ستقنع المعارضين خطأهم و ستجبرهم على العودة إليه . و في هذا الاتجاه فأنني على ثقة تامة من صحة و صواب رأينا ، و على ثقة تامة أيضا بأنه لن يكون إلا هو ، و ان الحياة اللاحقة ستجبر من يخالفه من الشماليين أو من الجنوبيين على العودة إليه بشكل حتمي . صحيح ان العالم مازال ينظر إلى الأمور من زاوية القوه و الضعف و ليس من زاوية الحق و الباطل ، و لكنني على يقين مطلق بان إرادة الله تتجسد في الحق و ضد الباطل ، و أنها لذلك أقوى من إرادة البشر ، و هي ما تسمى بالحتمية . فقد شاهدنا العالم كيف اهتم بقضية صعده ، و كيف اهتم بثورة الشباب التي تناضل منذ شهرين لإسقاط النظام ، و لم يهتم كثيرا بالحراك الوطني السلمي الجنوبي الذي يناضل من اجل وطن منذ عام 2007م . ولكنني على يقين تام بان قوة الحق التي نملكها ستجبر الجميع في آخر المطاف على تأييد قضيتنا وحلها . هذا و في الختام فأنني اطلب من الجميع بان يقرأوا مره ثانيه تعميمنا السابق الذي نزل في صحيفة الوسط بتاريخ 20/4/2011م العدد ( 332 ) تحت عنوان (( يا أبناء الجنوب اتحدوا )) و ان يدركوا تماما محتواه ، لأنه لن يكون الا هو بشكل حتمي .   

                                           29/4/2011م